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廉政教育

廉政文化丨木受繩則直 金就礪則利

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時間:2024-08-09

制定紀律就是要執(zhí)行的。“不以規(guī)矩,不能成方圓”,“木受繩則直,金就礪則利”,講的就是這個道理。黨的規(guī)矩,黨組織和黨員、干部必須遵照執(zhí)行,不能搞特殊、有例外。各級黨組織要敢抓敢管,使紀律真正成為帶電的高壓線。

——《嚴明黨的組織紀律》(《論黨的自我革命》)

“木受繩則直,金就礪則利”出自《荀子·勸學》:“故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。”大意是說,木材經(jīng)墨線比量后加工便可取直,刀劍等金屬制品被磨刀石磨過就會鋒利。這句話以木、金為喻,說明人立身處世要遵守規(guī)矩、經(jīng)受磨礪,方能成才。

“人道經(jīng)緯萬端,規(guī)矩無所不貫。”評判一個人言行是否端正,離不開一定的準則或法度。《孟子·離婁上》言“不以規(guī)矩,不能成方圓”,指出即使是離婁那樣過人的視力、魯班那樣高超的技藝,如果不用規(guī)和矩,也不能準確地畫出圓形和方形,所以“圣人既竭目力焉,繼之以規(guī)矩準繩,以為方圓平直,不可勝用也”。有了規(guī)矩法度,人們才能形成恰當?shù)淖晕艺J知,最終合理地引導自己的行為。只有對規(guī)矩法度心存敬畏,做到嚴于律己、慎獨慎微、勤于自省,才能踏實自在地生活,享受內(nèi)心的充盈與自得。

規(guī)矩制定了就要執(zhí)行。“世不患無法,而患無必行之法也。”對一個國家來說,無明法不足以正紀綱,無紀綱就不能護公正、張道義。能否做到令出如山、執(zhí)法嚴明,既關(guān)乎法令制度的權(quán)威,也關(guān)乎國家與社會的治理,關(guān)乎民心所向。北宋名臣包拯曾在《上殿札子》中寫道:“法令既行,紀律自正,則無不治之國,無不化之民”。法令是固國之本,只要法令暢通,紀律和風氣自然就正,那么就沒有治理不好的國家,也沒有不能教化的民眾。怎樣才算是“法令既行”了呢?包拯強調(diào)了兩點:一是“賞者必當其功,不可以恩進;罰者必當其罪,不可以幸免”;二是“邪佞者雖近必黜,忠直者雖遠必收”。包拯本人就是這一理念的堅定踐行者:在擔任監(jiān)察御史時,他曾多次彈劾與宰相陳執(zhí)中等人關(guān)系密切、數(shù)任轉(zhuǎn)運使的酷吏王逵;任廬州知州時,又懲戒了借自己官威橫行鄉(xiāng)里的族人。“法不阿貴,繩不撓曲。”只有嚴明綱紀、執(zhí)法如山、公正無私,人們才能知道該做什么、不該做什么,從而實現(xiàn)進退有序,秩序井然。

法紀嚴明,于國為興邦之要,于民為取信之道,古今皆然。嚴明的紀律,是中國共產(chǎn)黨百余年來不斷發(fā)展壯大的“生命線”,是任何黨員都不可觸碰的“高壓線”,也是為黨和國家各項事業(yè)保駕護航的“安全線”,始終鐫刻在黨的旗幟上、流淌在黨的血脈中。

1921年,煙波浩渺的嘉興南湖上,一葉扁舟劃破寧靜的水面。中共一大代表們在這艘小船上討論通過的《中國共產(chǎn)黨第一個綱領(lǐng)》,雖無紀律專章,卻包含了許多關(guān)于紀律的要求。翻開歷次修訂的黨章,從黨員義務(wù)、黨內(nèi)監(jiān)督到紀律專章,黨紀規(guī)定歷歷在目、日益完善。

193410月,中央紅軍啟程長征。長征伊始,紅軍總政治部就發(fā)布了《關(guān)于準備長途行軍與戰(zhàn)斗的政治指令》,要求“堅決地與脫離群眾、破壞紀律的現(xiàn)象斗爭,對于不能教育的破壞紀律的壞分子,應(yīng)給以處罰”。在紅軍進入湖南及云貴川地區(qū)后,中共中央和總政治部通過《紅星》報連續(xù)發(fā)表《關(guān)于瑤苗民族工作的原則指示》《消滅隨意破壞紅軍紀律的行為》《找禾草火把不要侵犯群眾》《把遵守紀律提到生活的最高位》等一系列文章,要求紅軍各部隊嚴格遵守紀律。從紅軍進城紀律先行,到在營盤山上的橘林里不摘一個橘子,從在川西老鄉(xiāng)家的糧缸里留下銀圓,到在藏區(qū)百姓田頭立下“收麥牌”,紅軍嚴明的紀律重新定義了人民群眾對“軍隊”的認識,留下了一段段魚水情深的佳話。

為什么在逆境中苦苦求存的中國共產(chǎn)黨能夠絕處逢生、絕地反擊?答案可以寫成皇皇巨著,也可以很簡單:加強紀律性,革命無不勝。中國共產(chǎn)黨是靠革命理想和鐵的紀律組織起來的馬克思主義政黨,正是因為我們黨在長征途中始終明確強調(diào)紀律,才保證了黨和人民軍隊凝聚起戰(zhàn)無不勝的鋼鐵力量,得到人民群眾真心的擁護和支持,于挫折失敗中重新奮起,不斷走向勝利。

黨的紀律是鐵的紀律,是帶有強制性的,但又必須建立在廣大黨員干部的自覺性上。我們黨歷來強調(diào)要培養(yǎng)“自覺的紀律”。毛澤東同志多次講過錦州蘋果的故事:“錦州那個地方出蘋果,遼西戰(zhàn)役的時候,正是秋天,老百姓家里很多蘋果,我們戰(zhàn)士一個都不去拿。”即使在戰(zhàn)斗行軍中,即使在饑渴難耐的情況下,即使在明天就可能犧牲性命的情境中,面對鄉(xiāng)間成熟的蘋果,卻一個都沒有摘,這體現(xiàn)的是中國共產(chǎn)黨人對紀律發(fā)自內(nèi)心的敬畏和遵從。焦裕祿“任何時候都不搞特殊化”、谷文昌“不沾公家一寸木材”、楊善洲“沒讓子女搭過一次公車”……回望黨史,一代代優(yōu)秀共產(chǎn)黨人自覺從小事小節(jié)做起,知敬畏、存戒懼、守底線,成為黨章黨規(guī)黨紀的自覺遵守者、忠實捍衛(wèi)者。

中國特色社會主義進入新時代,我們黨要團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標,以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興,同樣要靠鐵的紀律保證。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央把黨的紀律建設(shè)納入黨的建設(shè)總體布局,以嚴明的紀律管全黨治全黨,不斷完善黨的紀律體系,持續(xù)強化紀律剛性執(zhí)行,有力推動全面從嚴治黨不斷向縱深發(fā)展。

有約束才更自由,有紀律才更有力。黨的二十屆三中全會審議通過的《中共中央關(guān)于進一步全面深化改革、推進中國式現(xiàn)代化的決定》提出,建立經(jīng)常性和集中性相結(jié)合的紀律教育機制,深化運用監(jiān)督執(zhí)紀“四種形態(tài)”,綜合發(fā)揮黨的紀律教育約束、保障激勵作用。當前正在深入開展的黨紀學習教育,是加強黨的紀律建設(shè)、深化黨的自我革命的重要舉措。廣大黨員干部要自覺做到學紀、知紀、明紀、守紀,切實把黨的紀律內(nèi)化為日用而不覺的言行準則;要在遵規(guī)守紀的前提下安心工作、放手干事,銳意進取、積極作為,不斷開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面。

(來源:中央紀委國家監(jiān)委網(wǎng)站)



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